الأحد، 31 مايو 2026

شاذليات 3


الشاذلية الحديثة في مصر:
 الطرق الشاذلية ومميزاتها وأوصافهاالطريقة الشاذلية من أبرز وأقدم الطرق الصوفية في مصر، وتُعد من أكثرها انتشاراً وتأثيراً حتى اليوم تنسب إلى الإمام أبي الحسن الشاذلي (توفي 656 هـ)
الذي انتقلت طريقته إلى مصر (خاصة الإسكندرية) عبر تلميذه أبي العباس المرسي وابن عطاء الله السكندري، وأصبحت مصر "موطنها الثاني"
ومركز انتشارهاأبرز الطرق الشاذلية الحديثة في مصرتتفرع الشاذلية
إلى العديد من الطرق والزوايا، ومن أشهرها حالياً:المحمدية الشاذلية
أو المحمدية الشاذلية  والعزمية  .
الحامدية الشاذلية
الفاسية والقاسمية
الصديقية الشاذلية (من أحدث الطرق المعتمدة رسمياً في مصر عام 2018، يرأسها الدكتور علي جمعة، وتتميز بسندها المتعدد 
وارتباطها بعلماء الحديث مثل عبد الله الغماري )
 الدرقاوية الشاذلية وفروع أخرى
توجد مئات الزوايا في القاهرة، الإسكندرية، طنطا، وغيرها،
ويُقدر عدد المريدين بالملايين مميزات وخصائص الطريقة الشاذلية
(الأوصاف الرئيسية)
تميزت الشاذلية منذ نشأتها بمنهج معتدل وسهل نسبياً،
يجمع بين الشريعة والحقيقة، ويُوصف بأنه:
 "طريق أهل الجمال"
(مقابل طرق الجلال التي تكثر فيها المجاهدات الشديدة)
ومن أهم مميزاتها:الجمع بين الشريعة والحقيقة — الالتزام الصارم بالأحكام الشرعية (صلاة، زكاة، أخلاق) مع السلوك الباطني لا رهبانية
ولا إفراط في الزهد الظاهري.

التيسير على السالكين

قال عنها أبو الحسن الشاذلي: "سهّلت الطريق على الخلق"
لا تطلب لبس الخرق أو الابتعاد عن المجتمع؛ بل تشجع على كسب المعاش والعمل والمشاركة في الحياة الاجتماعية مع الإخلاص.
الذكر المفرد — التركيز على ذكر "الله" أو "هو" .
(الذكر الخفي أو الجهري حسب الفرع )
التركيز على العلم الشرعي — يشترط كثير من مشايخها معرفة بالعلوم الشرعية قبل السلوك الصوفي، ولهذا تأثر بها علماء كبار مثل عبد الحليم محمود ،شيخ الأزهر سابقاً.
التوكل والرضا — حث قوي على التوكل على الله، والرضا بقضائه،
والزهد في الدنيا مع عدم تركها.
التربية الروحية العملية — الاهتمام بتطهير القلب، الإخلاص، التوبة، والمحبة الإلهية يُشجع على حضور حلقات الذكر، قراءة الحكم العطائية (ابن عطاء الله)، والأحزاب الشاذلية.
الانفتاح النسبي — تناسب مختلف الطبقات الاجتماعية، وتنتشر بين العلماء والعامة على حد سواء.
الارتباط بالنبي ﷺ — سند روحي قوي، وكثير من فروعها يصل إلى أبي الحسن الشاذلي مروراً بالمرسي وابن عطاء الله.

في العصر الحديث في مصرتُشرف عليها المجلس الأعلى للطرق الصوفية في مصر.
نشاطها قوي في الزوايا والموالد مثل مولد أبي الحسن الشاذلي في حميثرة بصعيد مصر.
تُركز على الدعوة، التربية الأخلاقية، والسلام المجتمعي، خاصة في الطرق الحديثة مثل الصديقية.
ساهمت في تجديد التصوف المصري، مع الحفاظ على الطابع السني المعتدل.

الطريقة الشاذلية تُوصف بأنها "طريق الخواص والعوام" معاً، لأنها تجمع بين العمق الروحي واليسر في التطبيق.

أعظم 40 قائداً عسكرياً مسلماً

⚔️ أعظم 40 قائدًا عسكريًا مسلمًا عبر التاريخ الإسلامي
مقرّهم أرض المعركة لا القصور، قادوا الجيوش بأنفسهم، وخاضوا الحروب وسط الغبار والدماء، وذهبوا إلى العدو ولم ينتظروا قدومه إلى ديار المسلمين. هؤلاء القادة صنعوا أمجاد الأمة الإسلامية في البر والبحر، وغيّروا خرائط العالم بمعاركهم وفتوحاتهم.
> ملاحظة:
هذه القائمة مرتبة بحسب التسلسل الزمني لوفاة القادة، وليس بحسب الأفضلية أو العظمة المطلقة.
كما أن رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين خارج المقارنة والتصنيف.
1️⃣ الصحابي أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه
بطل معارك الإسلام الكبرى في عهد النبي ﷺ ثم في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
قاد معركة اليرموك التي تُعد من أعظم معارك التاريخ، وانتصر فيها المسلمون بحوالي 36 ألف مقاتل أمام جيش بيزنطي ضخم قُدّر بـ240 ألفًا، مما أدى إلى فتح بلاد الشام وانهيار النفوذ البيزنطي فيها.
2️⃣ الصحابي خالد بن الوليد رضي الله عنه
سيف الله المسلول، وأحد أعظم العباقرة العسكريين في التاريخ.
خاض عشرات المعارك دون أن يُهزم، فانتصر في:
12 معركة ضد المشركين في عهد النبي ﷺ.
3 معارك ضد المرتدين.
15 معركة ضد الفرس.
4 معارك بين العراق والشام.
7 معارك ضد البيزنطيين.
ترك إرثًا عسكريًا هائلًا لا تزال الأكاديميات العسكرية تدرسه حتى اليوم.
3️⃣ الصحابي عمرو بن العاص رضي الله عنه
فاتح مصر وأحد دهاة العرب وقادة الفتح الإسلامي.
كان له دور بارز في فتح الشام وحروب الردة، لكن يبقى أعظم إنجازاته العسكرية فتح مصر في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإنهاء الحكم البيزنطي فيها.
4️⃣ الصحابي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
قائد معركة القادسية التاريخية، التي سقطت بعدها الإمبراطورية الساسانية الفارسية.
انتصر بجيش قوامه 30 ألف مقاتل تقريبًا أمام جيش فارسي ضخم قُدّر بـ200 ألف.
5️⃣ الصحابي عبد الله بن أبي السرح رضي الله عنه
قائد معركة ذات الصواري البحرية الشهيرة في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه، والتي أنهت الهيمنة البيزنطية على البحر المتوسط وفتحت باب التفوق البحري الإسلامي.
6️⃣ القائد عقبة بن نافع الفهري
فاتح بلاد المغرب ومؤسس مدينة القيروان.
قاد حملات عظيمة في شمال إفريقيا حتى وصل إلى المحيط الأطلسي، وكان من أبرز قادة الدولة الأموية.
7️⃣ القائد قتيبة بن مسلم الباهلي
فاتح خراسان وبلاد ما وراء النهر، وأحد أعظم القادة الذين نشروا الإسلام في آسيا الوسطى في عهد الوليد بن عبد الملك.
8️⃣ القائد محمد بن القاسم الثقفي
فاتح بلاد السند والهند، دخلها وهو في سن الشباب، واستطاع تثبيت الحكم الإسلامي فيها خلال عهد الوليد بن عبد الملك.
9️⃣ القائد موسى بن نصير
فاتح الأندلس وأحد أعظم قادة الغرب الإسلامي، كما شارك في استكمال فتح بلاد المغرب قبل عبوره نحو أوروبا.
🔟 القائد طارق بن زياد
القائد الذي عبر البحر نحو الأندلس وحقق الانتصار التاريخي على القوط، لتبدأ بعدها الحضارة الإسلامية في الأندلس.
1️⃣1️⃣ الأمير الأموي مسلمة بن عبد الملك
المعروف بلقب “الجرادة الصفراء”، قاد حملات متواصلة ضد البيزنطيين ووصل إلى أسوار القسطنطينية وحاصرها.
1️⃣2️⃣ القائد زياد بن صالح الحارثي
بطل معركة طلاس الشهيرة ضد الصينيين، والتي أنهت النفوذ الصيني في آسيا الوسطى ومهّدت لانتشار الإسلام هناك.
1️⃣3️⃣ القائد يزيد بن حاتم المهلبي
قاد حملات ناجحة في الحبشة وبلاد المغرب واستطاع إعادة السيطرة الإسلامية على مناطق واسعة.
1️⃣4️⃣ الخليفة العباسي هارون الرشيد
الخليفة المجاهد الذي “كان يحج عامًا ويغزو عامًا”.
قاد بنفسه حملات ضخمة ضد البيزنطيين ووصل نفوذ دولته إلى القوقاز وأعماق روسيا.
1️⃣5️⃣ القائد خزيمة بن خازم التميمي
أحد كبار قادة العباسيين في القوقاز والأناضول، وكان من أهم القادة العسكريين لهارون الرشيد.
1️⃣6️⃣ القائد أسد بن الفرات
القاضي الفقيه الذي أصبح قائدًا عسكريًا بارعًا، وقاد فتح أجزاء واسعة من جزيرة صقلية.
1️⃣7️⃣ الخليفة العباسي عبد الله المأمون
قاد حملات كبرى ضد البيزنطيين، وكاد يصل إلى القسطنطينية بعد سلسلة انتصارات متتالية.
1️⃣8️⃣ الخليفة العباسي المعتصم بالله
بطل فتح عمورية الشهير، الذي جاء استجابة لاستغاثة امرأة مسلمة، فهزّ الإمبراطورية البيزنطية.
1️⃣9️⃣ القائد الفضل بن جعفر الهمداني
وصل بجيوشه إلى إيطاليا واقترب من روما بعد انتصاراته على عدة شعوب أوروبية.
2️⃣0️⃣ القائد محمد بن عبد الله القمي
قاد فتح بلاد البجة ووصل إلى مناطق واسعة من إفريقيا الشرقية.
2️⃣1️⃣ القائد ليون الطرابلسي
قائد بحري عبقري، فتح مدينة سالونيك البيزنطية بعد خداع عسكري بارع.
2️⃣2️⃣ القائد أحمد بن كيغلغ
من كبار قادة العباسيين في الأناضول، وحقق انتصارات مهمة ضد البيزنطيين.
2️⃣3️⃣ المنصور محمد بن أبي عامر
الحاجب المنصور في الأندلس، قاد 57 غزوة ولم تُهزم له راية، ووصل إلى برشلونة وسانتياغو.
2️⃣4️⃣ السلطان محمود الغزنوي
فاتح أجزاء واسعة من الهند، وصاحب حملات ضخمة نشرت الإسلام في شبه القارة الهندية.
2️⃣5️⃣ السلطان السلجوقي ألب أرسلان
بطل معركة ملاذكرد التي كسرت شوكة البيزنطيين وأدت لفتح الأناضول أمام المسلمين.
2️⃣6️⃣ أمير المرابطين أبو بكر اللمتوني
ترك الحكم ليتفرغ للجهاد وفتح مناطق واسعة في إفريقيا.
2️⃣7️⃣ أمير المرابطين يوسف بن تاشفين
موحد المغرب والأندلس، وبطل معركة الزلاقة التي أوقفت التوسع الإسباني لقرون.
2️⃣8️⃣ السلطان عماد الدين زنكي
محرر الرها، وأول من أعاد روح الجهاد ضد الصليبيين.
2️⃣9️⃣ السلطان نور الدين زنكي
من أعظم قادة الجهاد ضد الصليبيين، ومهّد الطريق لتحرير القدس.
3️⃣0️⃣ السلطان صلاح الدين الأيوبي
قائد معركة حطين ومحرر القدس، ورمز الوحدة الإسلامية والجهاد ضد الصليبيين.
3️⃣1️⃣ السلطان شهاب الدين الغوري
وحّد مناطق واسعة من الهند وخراسان ووسّع الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية.
3️⃣2️⃣ السلطان المملوكي سيف الدين قطز
بطل معركة عين جالوت التي أوقفت زحف المغول وأنقذت العالم الإسلامي من الدمار.
3️⃣3️⃣ السلطان بركة خان
هزم هولاكو وأسهم في انقسام المغول، وتحالف مع المماليك ضد الغزو المغولي.
3️⃣4️⃣ السلطان الظاهر بيبرس
من أعظم سلاطين المماليك، هزم المغول والصليبيين وحرر أنطاكية.
3️⃣5️⃣ السلطان سيف الدين قلاوون
واصل سحق المغول والصليبيين وحرر طرابلس الشام.
3️⃣6️⃣ السلطان خليل بن قلاوون
قضى على آخر المعاقل الصليبية في بلاد الشام بعد تحرير عكا.
3️⃣7️⃣ السلطان العثماني مراد الأول
فاتح البلقان وأحد أبرز مؤسسي النفوذ العثماني في أوروبا الشرقية.
3️⃣8️⃣ السلطان محمد الفاتح
فاتح القسطنطينية، وصاحب أعظم إنجاز عسكري في العصور الوسطى، أنهى الإمبراطورية البيزنطية وفتح أبواب عصر جديد.
3️⃣9️⃣ السلطان ظهير الدين بابر
مؤسس دولة المغول في الهند، وأحد أبرز القادة العسكريين في آسيا.
4️⃣0️⃣ الرايس حميدو بن علي الثعالبي
أسطورة البحر المتوسط وآخر القادة البحريين المسلمين الكبار، فرض الهيبة الجزائرية على القوى الأوروبية.
📚 المصادر
تاريخ الخلفاء
البداية والنهاية
الكامل في التاريخ
تاريخ الأمم والملوك
سير أعلام النبلاء
مروج الذهب
المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار
تاريخ الدولة العثمانية

الجمعة، 29 مايو 2026

شاذليات ٢


تكوين   عبد السلام #بن_مشيش:

 اعتزل في جبل العلم (بني عروس بالمغرب) وأصبح قطباً ابن مشيش هو الحلقة المباشرة بين أبي مدين و #الشاذلي
 المنهج الصوفي المعتدل:أكد أبو مدين على الجمع بين الشريعة والحقيقة، الزهد، الورع، والذكر، مع الابتعاد عن الغلو هذا المنهج انتقل إلى الشاذلية، التي تتميز بالبساطة، التوكل، والتركيز على "الفناء في الله" مع المحافظة على الشريعة، وهو ما جعلها تنتشر بسرعة في شمال إفريقيا ومصر والشام.
 التأثير غير المباشر على أبي الحسن الشاذلي:الشاذلي تأثر بعمق بطريقة
 أبي مدين عبر شيخه ابن مشيش كثير من الحكم والأذكار
 والأساليب التربوية في الشاذلية تعود جذورها إلى مدرسة أبي مدين 
 الانتشار الواسع:ذكر المستشرق سبنسر تريمنجهام
 في كتابه "الطرق الصوفية في الإسلام" أن طريقة أبي مدين استمرت
وتطورت من خلال ابن مشيش والشاذلي، فأصبحت الشاذلية 
من أكثر الطرق انتشاراً في المغرب العربي، #مصر، و #سوريا 
 خلاصة:أبو مدين لم يؤسس #الشاذلية اسمياً، لكنه أسس بيئتها الروحية والعلمية في المغرب يُلقب بـ"شيخ الشيوخ" و"معلم المعلمين" 
(كما سماه #ابن_عربي)، وتُعتبر الشاذلية 
(وما تفرع عنها مثل #الدرقاوية والعلوية والجزولية) 
امتداداً طبيعياً لمدرسته المدينية
قصة لقاء الشيخ عبد السلام بن مشيش بتلميذه أبي الحسن الشاذلي 
(رضي الله عنهما)هذه القصة من أشهر الروايات في التراث الصوفي المغربي، ووردت في كتب مثل لطائف المنن لابن عطاء الله #السكندري وغيرها من كتب المناقب والسير.خلفية اللقاء:كان أبو الحسن الشاذلي (رحمه الله) 
في بداية سلوكه يطلب الشيخ الكامل. سافر إلى بغداد بحثاً عن المعرفة، والتقى هناك بالشيخ أبي الفتح #الواسطي، الذي قال له:
 "ما تبحث عنه ليس هنا في العراق، بل في بلدك المغرب".
عاد الشاذلي إلى المغرب يبحث عن شيخه الحقيقي، حتى وصل إلى جبل العلم (قرب #العرائش في منطقة بني عروس بالمغرب)، حيث كان مولاي عبد السلام بن مشيش يعيش في مغارة أو صومعة، متعبداً وزاهداً، 
متوارياً عن الناس
.تفاصيل أول لقاء (الرواية الشهيرة):وصل أبو الحسن الشاذلي إلى المكان، ورأى المغارة. سمع حساً داخلها، 
فخشي أن يشوش على صاحبها، فنام على فم الغار تلك الليلة.في السحر، سمع الشيخ يدعو بهذا الدعاء الشهير
"اللهم إن أقواماً سألوك إقبال الخلق عليهم وتسخيرهم لهم، فسخرت لهم خلقك فرضوا منك بذلك. اللهم إني أسألك إعراضهم عني واعوجاجهم 
علي حتى لا يكون لي ملجأ إلا إليك".في الصباح خرج الشيخ،
 فتعرف عليه الشاذلي وقال له: "يا سيدي، سمعتك تقول كذا وكذا...".
فأجابه ابن مشيش بدرس عميق :
"أيما خير لك: أن تقول 'كن لي' أم 'سخر لي الخلق'؟ إذا كان الله لك،
 كان لك كل شيء".
درس الاغتسال الثلاثي (الرمز الأعمق):استأذن الشاذلي الشيخ في الصحبة، فقال له ابن مشيش: "اذهب فاغتسل"
ذهب الشاذلي واغتسل ثم عاد
قال له الشيخ مرة ثانية: "اذهب فاغتسل "
ثم ثالثة: "اذهب فاغتسل".كان الاغتسال الظاهري واضحاً 
(بالماء الموجود قرب المغارة)، 
لكن الشيخ يقصد الاغتسال الباطني: 
التجرد من العلم الظاهري، والاعتداد بالنفس، والقوة الشخصية،  
والتخلي التام عن كل ما سوى الله، والدخول فقيراً محتاجاً.
قال أبو الحسن الشاذلي لاحقاً واصفاً هذا اللقاء :
"خرجتُ من علمي وعملي وطلعتُ إليه فقيراً، وإذا به هابط عليّ... فقال لي: مرحباً، طلعتَ إلينا فقيراً من علمك وعملك فأخذتَ منا غنى الدنيا والآخرة. فأقمت عنده أياماً إلى أن فتح الله عليّ بصيرتي".
بعد اللقاء:أقام الشاذلي عند شيخه فترة، أخذ عنه أصول السلوك والتربية، وتلقى منه الصلاة المشيشية الشهيرة (صلاة على النبي ﷺ).
 ثم أذن له بالإرشاد، وانتشرت الطريقة الشاذلية عبره في المغرب ثم مصر وغيرها.هذا اللقاء يُعد رمزاً صوفياً لأهمية التجرد والفقر إلى الله.
 قبل أخذ الطريق، وهو بداية انتقال التصوف المغربي
 إلى مرحلة عالمية واسعة الانتشار _

استغاثة إلى رئيس لجنة استرداد أراضى الدولة

*السيد/ رئيس لجنة استرداد أراضي الدولة الفريق أسامة عسكر*  
*السيدة الدكتورة/ منال عوض وزيرة التنمية المحلية*

تحية طيبة وبعد،

مقدمون لسيادتكم/ أصحاب ملفات التقنين المقبولة بعد صدور القانون.  
نتشرف بعرض الآتي على سيادتكم:

1. تقدمنا بطلبات تقنين أوضاعنا طبقًا لأحكام القانون رقم 144 لسنة 2017، وذلك وفقًا لقرار السيد المحافظ اللواء الزملوط رقم 316 لسنة 2021، والذي نص في مادته الأولى على السماح بسداد الأقساط بزيادة قدرها 15% على ثمن الأرض للحالات التي تمت الموافقة عليها من المساحة العسكرية والمستوفاة للشروط، مع تطبيق غرامة تأخير بنسبة 2% في حال التأخير عن مواعيد السداد. وتم قيد الطلبات بمنظومة التقنين تحت أرقام (……)، وذلك استنادًا إلى ما ورد من المساحة العسكرية من إفادة تفيد استيفاء الأراضي لكافة الشروط والضوابط بعد صدور القانون رقم 144 لسنة 2017، وطبقًا لقرار السيد المحافظ اللواء الزملوط.

2. وقد التزمنا فعليًا بالسداد، فقد تم تحرير أذون دفع من خلال منظومة التقنين المعتمدة على مستوى الدولة، وتم قبول السداد من خلالها، مما يؤكد جدية الإجراءات وصحتها وفقًا لهذه القرارات.

3. وقد تقدمنا مرارًا إلى مجلس المدينة بطلبات لتحرير العقود الابتدائية بعد سداد جدية التعاقد، كما تقدمنا بطلبات عبر منظومة الحكومة الإلكترونية، وجاء الرد بأن العقود ستكون مؤمنة ويتعين الانتظار. كما أفادت وحدة التقنين بالمحافظة بضرورة الاستمرار في السداد، وأن إجراءات التعاقد مسألة وقت لا أكثر.

4. وإذ بنا نفاجأ بأن مجلس المدينة يطالبنا بالتقدم من جديد من خلال المنصة، والتقديم وفقًا لقانون 168 لسنة 2025، باستثناء من استلم عقودًا ابتدائية. كما ورد بالكتاب الدوري رقم 353 بتاريخ 3/2/2026 أنه لا يوجد مانع قانوني من استمرار العقود التي سبق تحريرها بشأن طلبات التقنين المقدمة بعد العمل بالقانون رقم 144 لسنة 2017.

5. فما الجرم الذي ارتكبه من لم يستلم العقد، مع العلم أن هناك ملفين تقنين لأخوين على نفس البئر، كلاهما مستوفٍ للشروط وقدم على التقنين في نفس الوقت، ونفس اللجنة التي عاينت الأرض، ثم نجد أحدهما أخذ عقدًا وهو الذي دفع قسطًا واحدًا، في حين أن الآخر دفع كامل الثمن وسدد جميع الأقساط ولم يستلم عقدًا، فيُفتى بأن هذا يستكمل وهذا لا؟ فهل يعقل هذا من ازدواج المعايير والظلم البين وعدم الإنصاف في التنفيذ؟

*لذا نلتمس من سيادتكم:*
1. التكرم بتمكيننا من استكمال سداد الأقساط.
2. سرعة اتخاذ اللازم نحو تحرير العقود.

ونؤكد لسيادتكم التزامنا الكامل بسداد كافة مستحقات الدولة في المواعيد المحددة.

وختامًا، فإننا نضع الأمر بين يدي سيادتكم، راجين من عدالتكم إنصافنا، حيث إن وراءنا أسرًا تعتمد على هذه الأراضي مصدر رزق وحيد، وقد التزمنا بكافة الإجراءات القانونية وسددنا ما علينا، إيمانًا منا بأن الدولة لا تضيع حق الملتزمين.

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير،

*مقدمون لسيادتكم*  
*أهالي الوادي الجديد عامة، وأهالي مركز الفرافرة خاصة*  
*عنهم/ محمد صبحي أبو زيد*
---

استغاثة إلى وزارة التنمية المحلية


*السيدة الدكتورة/ منال عوض وزيرة التنمية المحلية*  
*السيد/ رئيس لجنة استرداد أراضي الدولة الفريق أسامة عسكر*

تحية طيبة وبعد،

مقدمون لسيادتكم/ أصحاب ملفات التقنين المقبولة بعد صدور القانون.  
نتشرف بعرض الآتي على سيادتكم:

1. تقدمنا بطلبات تقنين أوضاعنا طبقًا لأحكام القانون رقم 144 لسنة 2017، وذلك وفقًا لقرار السيد المحافظ اللواء الزملوط رقم 316 لسنة 2021، والذي نص في مادته الأولى على السماح بسداد الأقساط بزيادة قدرها 15% على ثمن الأرض للحالات التي تمت الموافقة عليها من المساحة العسكرية والمستوفاة للشروط، مع تطبيق غرامة تأخير بنسبة 2% في حال التأخير عن مواعيد السداد. وتم قيد الطلبات بمنظومة التقنين تحت أرقام (……)، وذلك استنادًا إلى ما ورد من المساحة العسكرية من إفادة تفيد استيفاء الأراضي لكافة الشروط والضوابط بعد صدور القانون رقم 144 لسنة 2017، وطبقًا لقرار السيد المحافظ اللواء الزملوط.

2. وقد التزمنا فعليًا بالسداد، فقد تم تحرير أذون دفع من خلال منظومة التقنين المعتمدة على مستوى الدولة، وتم قبول السداد من خلالها، مما يؤكد جدية الإجراءات وصحتها وفقًا لهذه القرارات.

3. وقد تقدمنا مرارًا إلى مجلس المدينة بطلبات لتحرير العقود الابتدائية بعد سداد جدية التعاقد، كما تقدمنا بطلبات عبر منظومة الحكومة الإلكترونية، وجاء الرد بأن العقود ستكون مؤمنة ويتعين الانتظار. كما أفادت وحدة التقنين بالمحافظة بضرورة الاستمرار في السداد، وأن إجراءات التعاقد مسألة وقت لا أكثر.

4. وإذ بنا نفاجأ بأن مجلس المدينة يطالبنا بالتقدم من جديد من خلال المنصة، والتقديم وفقًا لقانون 168 لسنة 2025، باستثناء من استلم عقودًا ابتدائية. كما ورد بالكتاب الدوري رقم 353 بتاريخ 3/2/2026 أنه لا يوجد مانع قانوني من استمرار العقود التي سبق تحريرها بشأن طلبات التقنين المقدمة بعد العمل بالقانون رقم 144 لسنة 2017.

5. فما الجرم الذي ارتكبه من لم يستلم العقد، مع العلم أن هناك ملفين تقنين لأخوين على نفس البئر، كلاهما مستوفٍ للشروط وقدم على التقنين في نفس الوقت، ونفس اللجنة التي عاينت الأرض، ثم نجد أحدهما أخذ عقدًا وهو الذي دفع قسطًا واحدًا، في حين أن الآخر دفع كامل الثمن وسدد جميع الأقساط ولم يستلم عقدًا، فيُفتى بأن هذا يستكمل وهذا لا؟ فهل يعقل هذا من ازدواج المعايير والظلم البين وعدم الإنصاف في التنفيذ؟

*لذا نلتمس من سيادتكم:*
1. التكرم بتمكيننا من استكمال سداد الأقساط.
2. سرعة اتخاذ اللازم نحو تحرير العقود.

ونؤكد لسيادتكم التزامنا الكامل بسداد كافة مستحقات الدولة في المواعيد المحددة.

وختامًا، فإننا نضع الأمر بين يدي سيادتكم، راجين من عدالتكم إنصافنا، حيث إن وراءنا أسرًا تعتمد على هذه الأراضي مصدر رزق وحيد، وقد التزمنا بكافة الإجراءات القانونية وسددنا ما علينا، إيمانًا منا بأن الدولة لا تضيع حق الملتزمين.

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير،

*مقدمون لسيادتكم*  
*أهالي الوادي الجديد عامة، وأهالي مركز الفرافرة خاصة*  
*عنهم/ محمد صبحي أبو زيد*
---

أقرا ايضا