احلال وتجديد شبكة الري المطور بكفرالشيخ

كتب أحمد محمد أبورحاب
تجري الهيئة المصرية العامة للري  بالتعاون مع وزارة الزراعة واستصلاح الاراضي مشروع تجديد واحلال شبكات الري المطور بمحافظة كفر الشيخ وقروي مركز ومدينة دسوق وقرية النوايجة ومركز سيدي سالم
ويعمل علي تطوير مكينات رفع المياة بمحطات الري لتعمل بالكهربا بدلا عن الجاز واحلال وتجديد مواسير خطوط النقل الرئيسية
واضافة محابس وصنابير فرعية ليكون لكل فدان محبسين بدل من محبس واحد لكل حوض من الاراضي الزراعية قبل ذلك
ويهدف المشروع الي الاقتصار وتوفير المياة لمعاناة مصر من الفقر المائي
وذلك بتخفيض الزمن اللازم للري الفدان مماسيساهم في تقليل معدلات الفاقد من المياة
يذكر ان اخر مشروع للري المطور بالمنطقة كان منذ 13عاما بحفر تلك الشبكة التي يتم تطورها الان

مصرف صرف الموت بقرية النوايجة .كتب أحمد محمد أبورحاب

قرية النوايجة من أكبر قروى مركز دسوق وقرية حدودية تفصل بين مركز دسوق ومركز سيدى سالم تابع لها قريتين توابع فرامون والميزانية و27عزبة
من يصدق ان قرية بهذا الحجم
الصرف الصحى فيها مصرف صرف مكشوف يمر لمسافة 3كيلو مترا وسط المساكن
ومكان للقاء المخلفات والنفقات
وهو السبب المباشر والرئيسى لأصابة اهالى القرية بالامراض المعدية والفيروسات الكبدية
والتهاب السحائى
معدل
التلوث فيه ...
كل 100ملى ماء منه تحتوى على 30مليون وحدة من المكروبات العنقودية البكترية
المعدل العالمى المسموح به 3000الاف
باختصار قنبلة  بيلوجيه سوف تقضى على اهل القرية
فمتى يتحرك المسئولين

الشاعر مبروك الجوهرى سبب فى مجئ قرية النوايجة فى رسائل دكتوراة فى أعرق الجامعات الامريكية بقلم أحمد محمد أبورحاب

الشاعر مبروك الجوهرى ابن قرية النوايجة دسوق كفرالشيخ من شعراء السيرة الهلالية والسيرة الهلالية هى أكبر عمل أدبى فى التراث العربى يبلغ حجمها نحو مليون بيتا من الشعر وهى تروى تغربية قبيلة بنى هلال من نجد وصولا الى شمال افريقيا

اولا شعراء السيرة الهلالية بمصر
فى الصعيد
جابر ابو حسين  . سوهاج
سيد الضوى.        قنا

فى الوجه البحرى
فوزى جاد . قرية البكاتوش مركز دسوق
الشاعر مبروك الجوهرى . قرية النوايجة بمركز دسوق محافظة كفرالشيخ

ثانيا اسلوب شعراء الوجه البحرى فى إنشاد السيرة

شعراء الوجه البحرى  ومنهم الشاعر الكبير مبروك الجوهرىكانوا ينشدون شعر السيرة الهلالية فى صيغة  موال مصرى مربع او مسبع او مثمن او محبوك الطرفين ويتكون من إثنى عشر بيتا

ثالثا من اهتموا بجمع شعر السيرة الهلالية بمصر

1/الشاعر الكبير عبدالرحمن  الابنودى فى كتابين  كتاب السيرة الهلالية وكتاب خضرة الشريفة ....
.الابنودى روى فى الكتابين اشعار كثيره عن الشاعرمبروك الجوهرى بعد ان التقا به فى زيارة خاصة من الابنودى لقرية النوايجة
لجمع تراث الشاعر

2/الباحث الامريكى دوايت رينولدز (فى رسالتة للدكتوراه عن شعراء السيرة بمصر الرسالة التى اعدها لاعرق الجامعات الامريكية والعالمية هافارد)
الباحث جمع شعر السيرة بمصر تحت أشراف عبدالرحمن الابنودى وافرد صفحات كاملة بالرسالة عن قرية النوايجة والشاعر مبروك الجوهرى

3/الباحثة الامريكية سوزان سلايموفيتس
فى رسالتها للدكتوراه لمعهدmitالامريكى (المعهد الذى حصل فيه 65عالما حتى الان على جائزة نوبل)
أفردت .ايضا  فى رسالتها صفحات كاملة عن قرية النوايجة بمركز دسوق وشعر الشاعر مبروك الجوهرى
4/الباحث الامريكى بريجيت كونلى جامعة اوكلاهامو
وايضا على خطى الباحثين السابقين افرد صفحات كاملة عن الشاعر وبلده

5/الاستاذ الدكتور أحمد على مرسي ... اداب القاهرة قسم اللغة العربية
رئيس الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية
والمشرف على جمع روايات السيرة الهلالية فى مصر .كل اشعار الشاعر موجوده فى الجمعية

رابعا متقطفات من شعر الشاعر مبروك الجوهرى

الارض ارض الله
فيها الشجر طارح
المانجة جانب العنب
بينهم ليمون مالح

ويقول موضوع اخر
سقعان فى البرد
ياحكومة غطينى
قامت الحكومه
سرقت بطاطينى
انا مصرى
ولا عراقى
ولا فلسطينى

نص كتاب سيرة قرية مصرية

https://plus.google.com/110160557929696086221/posts/3Xj94tuWiw5

شاعر السيرة الهلالية ابن قرية النوايجة مبروك الجوهرى

””””
ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻬﻼﻟﻴﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﺩﺑﻰ ﻋﺮﺑﻰ ﺍﺷﺘﺮﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻛﺜﺮ
ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺷﺎﻋﺮ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺍﻻﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
منهم الشاعر مبروك الجوهرى ابن قرية النوايجة دسوق كفرالشيخ
من القطع الشعرية التى مازلت محفوظه للشاعر فى أذهان أهل القرية

“””””””””
ﺳﻘﻌﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺮﺩ
ﻳﺎﺣﻜﻮﻣﻪ ﻏﻄﻴﻨﻰ
ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻪ
ﺳﺮﻗﺖ ﺑﻄﺎﻃﻴﻨﻰ
ﺍﻧﺎ ﻣﺼﺮﻱ
ﻭﻻ ﻋﺮﺍﻗﻰ
ﻭﻻ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻰ
“”””””””””
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﺧﺮ
“”””””””
ﺍﻻﺭﺽ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻃﺎﺭﺡ
المانجةﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻌﻨﺐ
ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻟﻴﻤﻮﻥ ﻣﺎﻟﺢ
“”””””””””””
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻳﻀﺎ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻒ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻪ
”'””””
ﺿﺮﺑﻮﻙ ﻳﺎﻣﺒﺮﻭﻙ
ﻭﻣﺤﺪﺵ ﻗﺎﻝ ﺳﻴﺒﻪ
ﺍﻻ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻚ
ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺴﻴﺒﻪ
“”””””
ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻣﻘﻄﻮﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﺘﻐﻨﻰ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻭﻫﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻝ

رجع من أوربا لقرية النوايجة بكفرالشيخ سيرا على الاقدام

ذكر ت المراجع ومنها كتاب  سيرة قرية مصرية الذى يرصد واقع الحياة فى قرية النوايجة بمركز دسوق فى  ثلاثنيات القرن المنصرم حكاية محمد احمد يقول عنه ... محمد احمد شخصية جذبت انتباهى حينما كنت فى السادسه من عمرى.. كان اول تعرفى به حينما كنت ازور الجرن ذات مره سمعته ينادى على ...على عليوة..... كان عملاق قوى البنيه فارغ الطول يحب العمل والانتظام فيه حبا شديدا فهو ياتى فى الصباح الباكر للعمل فى حفر وتطهير المصارف الزراعية ...وعندالظهيره ينشر مخلته وقد تعرفت على محتوياتها وهى برد للشاى وكوب مطلى وورقة بها قليل من الشاى والسكر بالاضافه الى قصبه متصل فى نهايتها قطعة قطن وقطعه معدينه وشظيه حجر يستخدم فى اشعال النار ... لفت نظرى فى المخله ورقة مطوية بعناية رفض اول الاول ان يطلعنى عليها لكن بعد ان تعدد جلوسي معه واطمئن ووثق فى اطلعنى عليها ..... حكاية محمد احمد الكراك توضح الورقة انه فى 20يناير عام1915 جندت السلطات الانجليزية محمداحمد فى فرقة العمال والخياله مقابل 3 جنيه شهريا بالاضافة الى الكساء والغذاء ولم يكن يعرف ذلك الا بعد ان ارغم على توقيع ورقة التطوع واعطوه الورقه لكى يحتفظ بها ..بعدها رحل محمد الى سيناء حيث اشتغل بتركيب سكك حديد سيناء ثم ارجعوه الى الاسكندرية حيث اركبوه مركب الى فرنسا ثم الى بلاد البلجيك حيث استمر وقتا طويلا فى حفر خنادق الجنود وتمهيد الطرق وبناء الكبارى على الانهار وكان العمل يبدا من الفجر حتى منتصف. الليل والطعام قليل والكساء بقايا ملابس الجنود وبعد اشهور طويلة فجاة توقف كل شئ وانسحب الجنود المرفقين لهم وتركهم للانفسهم فمنهم من استوطن تلك البلاد ومنهم من هام على وجهه وكان محمد احمد من الفريق الثانى اخذ يتجول فى البلاد ويعمل فى اى عمل يوفر له طعام او اجر يقول محمد انه كان مشغول بالعوده الى بلده وسأل عنها حتى دله الناس الى ان يسير شرقا حتى يصل تركيا ومن هناك يسال عن الطريق الى مصر فمشى شرقا ومر فى بلاد ألالمان والنمسا والمجر والرومان وبلغاريا ثم وصل استامبول وعبر الى تر كيا وبها كثيرا من المسلمين وفيها اشتبك فى معركة فقد فيها عينه اليسرى حين ضربه فيها جندى تركى بسونكى البندقيه ثم اخبره القوم ان يتجه قبلى فاخترق الشام وفلسطين ثم اتجه غربا فى سيناء حيث عمل كثيرا فى جنى التين ثم عبر قناة السويس واستمر فى السير غربا حتى وصل الى منطقه بها نبات البردى والحلفا وهى قرية النوايجة واستقر فيها .. يعقب الدكتور على نويجى بقوله من هنا عرفت لماذا امتنع محمد احمد عن مخالطة اهل النوايجة فقد كان يتمتع بخبرات واسعه لم تتاح لهم وقد احتفظ محمد طوال تلك السنوات بورقته هذه التى تخول له مطالبة الحكومه بنحو 300جنيها غير ان هناك هاجسا أخر وهو الخشيه من تجنيد الحكومه له مره اخرى ففضل ان يظل مجهولا حتى انه تأخر فى الزواج لانه كان يترتب عليه ادراج اسمه فى دفاتر المتزوجين وبذلك يمكن للحكومه ان تتعرف 

على مكانه وهو ماكان يخشاه

اضاف رضا صبري تفال حفيد محمد احمد ان اسم) جده كاملا هو محمد احمد مرسال اصله يرجع الي اسنا بقناوارتحل الي الاسكندرية بحثا عن لقمة العيش فجنده الانجليز للعمل في حفر الخنادق في الحرب العالمية الاولي……  ثم رجع سيرا علي الاقدام واستقر بقرية النوايحة مركز دسوق

مديرية الغربية سابقا محافظة كفرالشيخ مصر

(

بقلم أحمد محمد أبورحاب 

باحث واديب قرية النوايجة دسوق كفرالشيخ 

موظف بقصر الثقافة